Position marginale sur la psychose et piste d'exploration

@jerome37 Bonjour Jérôme,

Merci pour ta proposition, mais j'ai déjà fait des stages ou essayé des techniques de méditation, ça m'aide un peu mais globalement ce n'est pas suffisant. En fait j'ai un problème physique qui n'a pas de solution, et c'est en partie la cause de mon mal-être. C'est tout juste si je peux assurer un temps partiel d'un point de vue professionnel.

Concernant les crises, je ne suis pas certain que laisser les crises se dérouler "jusqu'au bout" serait une issue au mal éprouvé. Je pense qu'elles ne sont que la conséquence d'une souffrance dont il faut cerner les causes, et tant que l'on agira pas sur ces causes, la souffrance restera. Pour les troubles psychotiques, pour avoir lu sur le sujet, je pense que les patients concernés sont en relation avec des âmes en souffrance qui sont restées sur le plan terrestre et qui s'accrochent aux vivants de ce monde (le nôtre). Un très bon livre décrit ce phénomène : "Trente ans parmi les morts" du professeur psychiatre Carl Wickland dont l'épouse était médium (ses écrits datent du début du 20è siècle si je me souviens bien). Ce n'est pas forcément une nouvelle réjouissante mais si telle est la réalité on se doit de la considérer ou de s'y intéresser avec un minimum d'honnêteté. De plus, certains médiums proposent leurs services pour visualiser des entités éventuelles qui pourraient interagir avec les êtres humains, en sous-tirant leur énergie. A étudier je pense.

Bien à toi,
Nicolas

Bonjour Nicolas,

Je me permets de te partager une conviction personnelle. Je compatis avec ta souffrance, et quand on est enlisé dans le désespoir, il est presque automatique de se dire que c'est sans issu. Moi, j'ai Foi dans le fait que la vie peut certes nous mettre rudement à l'épreuve, mais qu'elle ne crée jamais d'impasse et qu'elle ne veut pas notre mal. C'est une conviction personnelle, on pourrait très bien me rétorquer que tellement de situations se sont terminées de façons tragiques que ça ne tient pas la route. C'est vrai. Mais simplement, je n'ai pas l'impression qu'il y ai d'autre choix que d'avoir de l'espoir, d'avoir Foi dans le fait qu'un jour on viendra à bout de nos problèmes,

En ce qui concerne les crises et le fait d'agir sur la cause, selon ce que j'appréhende, les comportements extrêmes qui peuvent avoir lieu lors des crises influencent directement la structure de notre mental ainsi que les forces subtiles qui le constituent. Ce serait une réponse du corps pour venir impacter directement la structure psychologique en ouvrant la possibilité de la remodeler, je crois donc que c'est une façon d'agir sur la racine du problème, sauf que ce n'est pas un type d'action qui soit conscient. . En tout cas, ce que j'ai vécu et observé semble aller dans ce sens. Cela dit, il peut y avoir beaucoup d'autres façons de s'y prendre en fonction des cas de figure. Maintenant, il est certain qu'il faut être très prudent car les crises peuvent avoir de nombreuses causes, y compris biologiques. Je ne préfère pas considérer ce point de vue comme une vérité universelle, mais plutôt comme une alternative pour des cas particuliers. Je pense qu'encore une fois, en ce qui concerne les esprits, il me paraît probable qu'il puisse y avoir de nombreux cas concernés qui sont en relation ou parasités par des entités diverses. Mais je ne pense pas que l'on puisse en faire une généralité non plus. Mais comme tu dis, ça mérite sérieusement de s'y intéresser.

J'ai continué ma lecture du livre " Pour une psychologie du futur " de S. Grof dont je cite un extrait dans mon premier post, il semble aller absolument dans le sens de mes propos, bien qu'il précise que toutes les crises de sont pas de nature spirituelle.

Chapitre 4, p337-338 il évoque lui aussi la nécessité de créer de nouvelles structures dans lesquelles des patients pourraient être accueillis et encadrés, encouragés , accompagnés , protégés à travers leurs crises et invités à " se soumettre au processus ", bien que cela représenterai un défi de taille dans la conception de l'accompagnement.

Je reste assez convaincu que, pour ceux qui ont effectivement à traverser ce genre de processus, que le principal obstacle est que ce ne sont pas des choses qui sont comprises et qu'on sait gérer à l'époque actuelle. Je pense que ça a pour impact de maximiser la souffrance vécue par ce type de patients parce qu'ils sont confrontés à des manifestations chroniques auxquelles ils ne peuvent échapper, qu'ils répriment comme ils peuvent, ces manifestations causent une souffrance quotidienne et une souffrance énorme lorsqu'une crise se produit , et le pire c'est que tout ça ne peut mener nul part puisque le processus ne peut jamais être mené jusqu'au bout de part le cadre médical actuel.

Avec cette approche radicalement différente, qui sait, ça pourrait être très bien géré ? Je pense que la psychiatrie devrait s'y intéresser sérieusement..

Bien à toi,

Jérôme.

@jerome37 Bonjour Jérôme,

Je suis d'accord avec toi lorsque tu dis que la vie ne veut pas notre mal et qu'il n'y a dans l'absolu jamais d'impasse. La vie veut notre évolution, et pour avoir lu depuis de nombreuses années en spiritualité, l'évolution consiste toujours à exprimer et incarner plus d'Amour envers les autres, soi (non narcissique) et la vie elle-même. Le fait est que, comme j'ai dit dans mon premier message, ce n'est pas toujours facile d'être dans cet Amour lorsqu'une situation est difficile physiquement ou lorsque l'on côtoie des gens malhonnêtes ou égoïstes. Pourtant, ce genre de situation est nécessaire pour faire le travail sur soi qui doit être fait. Les questions qu'on peut se poser sont "A quel rythme et à quelle intensité ? Pourquoi il y en a qui sont assaillis et d'autres qui ont un certain équilibre de vie ? "

D'autre part, tu parles d'espoir concernant un hypothétique jour meilleur. C'est vrai, je le pense aussi. Mais ce jour ne viendra pas forcément dans la vie en cours. Il peut arriver après la mort du corps physique, et c'est d'ailleurs je pense ce qu'il se passe pour nombre d'entre nous. La question serait donc plutôt de savoir comment minimiser la souffrance d'un corps défaillant, et le poids d'un monde porté sur l'égocentrisme et l'orgueil. En développant peut-être une sagesse intérieure et ce fameux Amour dont je parle.

Je ne suis pas expert en psychiatrie mais je pense que 2 choses peuvent provoquer un état de trouble psychique : une raison karmique ou un objectif de vie. Les attirances et effets d'entités astrales mentionnées ne sont en réalité qu'accessoires et conséquentielles, même si elles contribuent au mal-être de manière indéniable. Les deux engendreront de la souffrance : pour l'une, tant que le karma ne sera pas vécu intégralement, et pour l'autre, tant que l'objectif ne sera pas acquis. La biologie défaillante ou dysharmonieuse du corps physique n'est pas une fatalité selon les ésotéristes, mais résulte des deux facteurs mentionnés : karma et mission de vie.

Si mener une crise à terme permet d'éradiquer le mal, et bien qu'il en soit ainsi, seule l'expérience pourra nous mener à quelques éclaircissement sur le sujet.

Bien à toi,
Nicolas

@Nikolas77 Bonjour Nicloas,

Encore une fois, je vais te dire quelque chose de complètement personnel, un ressenti purement subjectif. j'ai l'impression que la vie attend de nous que l'on soit humble et qu'on lui fasse totalement confiance. Et quand quelqu'un en arrive a un point d'acceptation ou il est capable d'envisager que la liberté elle même n'aura peut-être pas lieu dans cette vie et qu'il s'agit de l'accepter et de minimiser ses souffrances, et ce malgré les efforts sincères et constants de recherche pour faire de son mieux, alors j'ai du mal à envisager pourquoi la vie ne voudrait pas accorder la liberté à quelqu'un comme ça, ou alors ce n'est qu'une question de temps ? Je n'en sais rien, je peux me tromper, mais j'admets qu'intuitivement ça me paraît juste.

Cela dit, je ne perdrais pas espoir non plus par rapport au yoga qui peut être la carte joker. De ce que je sais, le Yoga est véritablement un processus ancestral pour réaligner, rééquilibrer, remodeler les énergies et les configurations internes , c'est vraiment la vocation du Yoga. Le problème, c'est qu'il faut trouver les pratiques qui nous conviennent d'autant plus que, les problèmes psychologiques, les problèmes mentaux ou la folie impliquent des caractéristiques complexes qui demanderaient peut-être plus de travail que les autres ou alors des pratiques puissantes et particulières qui ne sont pas beaucoup enseignées.. Il y a aussi des Yogas qui sont peu puissants pouvant presque s'apparenter à du simple " fitness " , et d'autres qui sont tellement puissants qu'ils sont fortement déconseillés et peuvent conduire à la folie si ils ne sont pas accompagnés d'une façon experte (je pense au célèbre Yoga de la Kundalini). Tu disais que tu avais essayé des stages ou des processus de méditations qui n'étaient pas assez aidant. Peut être que tu pourrais essayer d'autres pratiques ? Ou t'inscrire à d'autres programmes ? J'accorde beaucoup de crédit à Sadhguru dont l'association propose de nombreux programmes pour apprendre des processus subtils qui ont été conçu pour apporter la paix et l'équilibre. Mais cela dit, si tu as déjà essayé, je comprends que tu n'aies pas envie.. En tout cas, c'est la seule suggestion que je suis capable de te donner..

Une dernière chose concernant le "monde basé sur l'égocentrisme" . Encore une fois c'est un point de vue que je comprends. En ce qui me concerne, quand je suis dans une bonne phase, j'ai le sentiment que beaucoup de gens sont tout de même très gentils, qu'ils ont bon cœur et qu'un certain travail d'humilité, de non jugement et d'acceptation a été fait pour beaucoup de monde. Mais j'admets que dans des phases plus sombres, je perçois la vie de manière beaucoup plus critique et j'ai l'impression qu'il n'y a pas vraiment d'espoir.. Dans ce genre de phase, je ne trouve pas forcément les gens méchants, malhonnêtes ou orgueilleux, mais je les perçois souvent comme sots et très ignorants ce qui engendre beaucoup de colère et de désespoir.

Pour conclure en ce qui concerne les crises, je pense en effet que ces dernières puissent êtres dans certains cas des processus de guérison très impressionnants et éprouvants. Maintenant, je pense qu'ils ne peuvent réellement aboutir à une guérison qu'à travers un cadre qui comprends et accompagne ces crises. Les travaux de S. Grof semblent donc aller exactement dans ce sens. Si cela pouvait se confirmer, ce serait une révolution dans le cadre de la prise en charge de certains troubles mentaux. Pour ma part, je pense que ça arrivera tôt ou tard, mais on n'y est malheureusement pas encore.

Bien à toi,

Jérôme